Главная / Мнение / Тереза Мэй-лайт или настоящий гуманист? Новый план мигрантов Иветт Купер заставляет меня опасаться худшего
23.08.2024

Тереза Мэй-лайт или настоящий гуманист? Новый план Иветт Купер для мигрантов заставляет меня опасаться худшего

Лейбористы тратят время на попытки апеллировать ко всем сторонам в дебатах. Такие, как Найджел Фарадж, никогда не будут удовлетворены

Иветт Купер не ошибается, когда говорит о «хаосе, который слишком долго омрачает иммиграционную систему», – но все равно ее планы глубоко удручающе слышать. Она обещает «большой всплеск» обратных рейсов для лиц, которым отказано в убежище, и других, не имеющих права находиться здесь; 100 новых сотрудников разведки и два новых центра высылки в Хэмпшире и Оксфордшире. Учитывая, что в Хармондсворте в настоящее время худшие условия, которые когда-либо видела тюремная инспекция, кажется, что это плохая расстановка приоритетов, в лучшем случае, обещать больше центров высылки, прежде чем разобраться с теми, которые у нас есть.

В чем здесь долгая игра министра внутренних дел? Хочет ли она войти в историю как более компетентная, немного более справедливая версия Терезы Мэй – все эти жесткие речи с дополнительной доносимостью? Или настоящая Иветт Купер – та, которую видели произносящей парламентские речи, включая ту, которой она больше всего гордится, помещая гуманность и сочувствие к беженцам в центр британской идентичности?

За исключением новых центров высылки, все эти политики могли быть объявлены и действительно приняты, с другим акцентом, и звучали бы как признаки справедливой и функционирующей системы. Ускорение процесса подачи заявлений на предоставление убежища, которое, предположительно, потребует больше обученных сотрудников, необходимо для всех. Как только это заработает, неизбежно будет больше обратных рейсов, но также будет еще больше людей, чьи заявления будут удовлетворены. Было бы здорово услышать, как министр внутренних дел расскажет о них – беженцах, освобожденных из ненужного неопределенности, способных работать, строить жизнь и обрести безопасность благодаря системе, которая наконец-то работает.

Однако она не может об этом говорить, потому что это звучит недостаточно жестко. Так что нам остается делать вывод, через некую смесь надежды и разума, что где-то здесь есть достойная программа. Между тем, те, кто построил свой политический запас на ксенофобском ритуале, по-видимому, должны немного поутихнуть, получив полуобезжиренную, здоровую версию своего яда.

Это не сработает. В своей книге She Speaks, антологии речей женщин-политиков, Купер включает эту свою речь, в которой она доказывает, что именно из-за жестокости мы теряем нашу национальную идентичность, а не из-за предоставления убежища. Таким образом, официально Купер – «хорошие люди». Но ценности, которые непоследовательны, бессмысленны.

Между тем, в этой стране нет никого, кого бы меньше заботила иммиграционная политика, чем Найджела Фараджа, в том смысле, что никакое практическое решение не удовлетворило бы его. Прибытие может прекратиться завтра, а Британия все равно будет находиться на «критической точке», потому что все уже здесь. Задержка с предоставлением убежища может быть устранена с помощью волшебной палочки, и мы все равно будем находиться в тисках столкновения цивилизаций. Мы можем очистить страну от всех, кто не родился здесь, и этого будет недостаточно: некоторые люди все равно будут иметь не ту религию или не тот цвет кожи, или фокус полностью сместится, и его место займет что-то другое. Бессмысленно пытаться умиротворить людей, которые стремятся сделать миграцию самой важной проблемой в политике. Любой примирительный кивок в сторону их точки зрения, в языке, акцентах или рамках, только подбадривает их.

Правительству необходимо установить собственную риторику о миграции в целом и убежище в частности, что оно пытается сделать отчасти потому, что основы этого мрачного шаблона были заложены Тони Блэром. Он принял четыре парламентских закона, связанных с миграцией, все из которых ограничительные или каким-то образом призваны указывать на «жесткость».

Вероятно, наиболее разрушительным, на человеческом уровне, был 2002 год, когда беженцам было отказано в праве на работу, пока они ждали решения. Мы могли (и спорили) много о его мотивах, когда он сделал этот вопрос таким приоритетным, когда его практическое влияние на жизнь большинства людей было столь незначительным. Часто казалось, что он использовал просителей убежища в качестве красного мяса, чтобы бросать его тем, кто возражал против свободы передвижения.

Но помимо всего этого растраченного потенциала, всех этих (в лучшем случае временно) разрушенных жизней, Блэр оставил еще одно наследие – а именно, что лейбористы забыли, как говорить о просителях убежища как-то иначе, чем в негативных терминах. Идея о том, что страна должна гордиться тем, что предлагает убежище; что законные беженцы, которые добрались до этого места, будут ценным приобретением для любого общества; что обработка заявлений и интеграция граждан должны быть в пределах разумного любого более-менее компетентного правительства – все это потерялось в новой норме, где жесткость была силой, гуманность была слабостью, а иностранцы, бегущие из зон военных действий, были в основном авантюристами.

Годы Блэра показали нам, что политика возмездия не лечит разногласия вокруг иммиграции, а только углубляет их. В то время как 14 лет консерваторов показали, что жестокость невероятно дорога и совершенно неэффективна.

Эта новая позиция – немного меньше жестокости, немного больше эффективности – все это делается для воображаемого центра. Это для гражданина, отчеканенного BBC, который никогда не бросит кирпич в полицейского или не закричит «Британия переполнена»; который любит права человека, но который признает, что есть проблема, но не может точно определить, в чем проблема. Проблема в том, что маленькие лодки продолжают прибывать, а система скрипит? В том, что государственные службы не справляются, или в том, что нет жилого фонда? В том, что «красная стена» злится, и вся страна – пороховая бочка общественного порядка?

Лейбористы могут объяснить им это, но не по тому пути, по которому они идут: этот путь, триангуляция между гуманностью и бесчеловечностью, не существует. Министру внутренних дел нужно выбрать сторону – и поскольку она никогда убедительно не выберет бесчеловечность, она может выбрать другую.

Зои Уильямс – обозреватель Guardian